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  • 佛学与心理学：宗教中的宽心术

    反倒求助于东方的心灵学，他们终于承认，西方的心理学比较偏重于医病的角色，与东方的医心立场有所差异，那一刻的心理学不应局限在医疗的定位，而是使人「开心」，这正是宗教的本质，始于一种对人的关爱。涉及的重点...

    游乾桂

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  • 信仰佛教的好处

    不饮酒：酒能乱性，使人失去理智，导致违犯以上四戒，因此必须戒绝。《论语》中孔子也有“不为酒困”一语。不过酒在当药用医病时，暂可通融。　　大家想想看，这五戒不是刚好与儒家所提倡的仁（不杀生）、义（不偷盗...的导师 　　释迦牟尼降生人间，贵为太子，抛弃了功名富贵，难道他是傻瓜吗？不是的，他实在是一个具有广大的慈悲心和智慧的人。他“先天下之忧而忧”──为人类的生、老、病、死不能得到解脱，食不甘味，席不暇暖，...

    林世敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574347598.html

  • 二十四孝

    时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144349988.html

  • 鉴真医学思想及医药实践活动初探

    疗伤医病。 　　扬州是当时唐帝国的经济文化和对外贸易港口，也是全国药材的主要集散地，外国（波斯、大食、吕宋、天竺、安南等国）船舶运来的大量药品都从这里转运销往全国各地，自然形成了对药物的品种、规格、...便到大明寺，同样除了研习、讲授佛经外，利用一切业余时间研究古医书、古方剂，积极行医问药。并在大明寺设悲田院，种植药草，采集炮制，坐诊治病，而且一边行医，一边总结前人的经验和自己行医的心得，在大明寺大量...

    吴洪生

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  • 凡夫即佛 烦恼即菩提

    厌天尤人，而是要树立自信，改变自我、超越自我。　　三、烦恼与菩提是一体不二的　　若烦恼是众生之病源， 则菩提却是医病的最好良药，虽然二者性质不同，但共处一体，都是生命的一部份。二者的关系，事实上，是一种...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254651493.html

  • 僧伽信仰与唐宋居士佛教

    把水妖镇压于泗州塔下，后人为了纪念僧伽和尚，称之为“泗州大圣”。 　　4．西域僧人僧伽游历到江惟一带，从此渐渐显露出神异。僧伽到泗州置普照王寺布道，名声远播，为人医病消灾，受到百姓的崇拜，以至造寺庙...唐泗州普光王寺僧伽传》描述了僧伽一系列神异事迹，比如可以留衣殿梁使废寺重兴；可藉盗之财施而使免于刑狱；可以“澡罐水”?驸马都尉武攸暨而使其病痊愈。或以柳枝治愈病人，或令人洗石狮子而使疾病痊愈，或掷水瓶，或...

    不详

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  • 赵朴初与星云的人间佛教理念及实践（续）

    救济委员会，赵朴初任总干事，负责收容难民，维持治安，看管散兵游民的工作。上海解放后他负责华东生产救灾工作，那时上海有游民60万，他在解放军协助下觅地安置，给以衣食、医病、教育学技艺，使他们成为自食其力...

    邓子美 毛勤勇

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  • 从化身佛的几个故事说到念佛

    忽然间得了种怪病，头痛不止，痛得整个头都快要裂开了，请了好几位医生来看，也吃了好多帖药，都没有见效，只剩下一口气喘息著。丰干禅师知道后，亲自到他家去，要为他医病，可是看门的人不让他进去。　　“你们可要...额头上擦擦，说来奇怪，病立刻就痊愈了。闾知府起死回生，恩同再造，就请问他法号及住处。　　“我名叫丰干，住在台州天台山国清寺。”　　“那太好了，我就是要到台州去的，上任后我一定会去拜望您。再请问您，寺中像...

    慧伯

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  • 梅花扑鼻香

    之大事，要舍去一切的思想、知见，假若不如此，则荒废时光，能把世间的知识斩除，工夫则易成就上手。　　７．也说明如何参禅？将生死流转当成生死病，参禅即是医病的灵丹。如何服法？要领是：“先将六情六识，...

    释证净

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  • 吃素放生修行语录－－莲池大师开示

    可免天杀、鬼神杀、盗贼杀，未来怨怨相报杀。 欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈。且能培德而种善根。 凡怨业病，医不能愈者，至诚念佛，念观音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得善道...矣。 余向提倡戒杀放生，因果报应等事理，以期挽救天灾人祸。 医病，宜于难愈之怨业病，令其称念观世音圣号，并劝令戒杀护生，爱惜物命。 念佛之人，当吃长素，如或不能，当持六斋或十斋，由渐减以至永断，方为...

    佚名

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